冤亲债主的干扰与化解具体方法？
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本屌丝读书的时候逃课颇多，政治经济学、西方经济学什么的没从来没有翻过，自是不懂什么宏观经济学、微观经济学。我只是终日胡思乱想，这腹荒唐言混乱而且没有什么体系，欢迎大家批评指正。
天之道，损有余而补不足；人之道，损不足而补有余！本屌丝所指的天就是人道与天道相互补充结合后的朝廷。
本屌丝所想说明的不过是以下几个问题，中西两片天没什么本质不同，华夏的这片天究竟是谁的天，这片天究竟是什么样的天，立足于这片天之下我们得到了什么失去了什么。
中西两片天有什么本质不同？
天道公平而人道贪婪，评价一片天的好坏，就得看这片天是否在公平的条件下照顾了人的贪婪。如果说劳动创造价值是公平的，那么权力和资本都是人性贪婪破坏公平的因素。如果说华夏的天选择了权力决定分配，那西方的天就选择了资本决定分配。而两者的决定都是历史的沿袭，我们做出这样的选择是必然的，而未来的走向确实难以捉摸的。
追究到上古时代，华夏源于大陆文明，无论农耕文化还是游牧文化，华夏这片天自诞生起就存在着族长这绝对权力决定分配的元素；而起源于海洋文明的西方，西方的天出现过寡头、贵族、君主，在神权制约下，绝对专制却从来都是昙花一现。
权力决定分配的情况下，民族国家快速形成，华夏这片天将财富高效快速的集中于帝国所需要的地方，任何可能威胁中央集权的威胁都被迅速剪除，千余年来的发展相对持续而稳定。作为帝国的一个细胞，贪婪的本性只能依附于权力，于是，皇权之下，士农工商战战兢兢、不求无功但求无过，创新、冒险、尚武等等有有害于稳定的因素被一一阉割。
华夏的天是一片稳定的天，强大的集权下经验的积累使她的自身具有强大而缓慢的惯性，周期性的改朝换代不断更新着华夏的血液。
而西方的天，在自由民主的光辉下，主教国王骑士海盗们各行其是，民族国家也迟迟不能成型。财富不依附于权力，权力也难以调动财富，一切有利于取得财富的等因素自由的的萌发、生长、壮大。
终于，在中西的交流互动中，西方的创新、冒险、尚武等因素席卷而来，世界发生了迅速的蜕变。西方民族国家形成了，至此，西方的天真正形成了。然而，在新兴资产阶级的帮助下君权与神权相互碾压，这片天依旧是阴晴不定。直到资本攫取了决定分配的权利。
没错，本屌丝所要说的是，中西这两片天没有什么本质不同，不同便在于权力和资本，谁优先决定财富的分配。
然而，天之道，损有余而补不足；人之道，损不足而补有余。无论权利亦或是资本的分配都不过是人性贪婪的结果。任由二者决定分配、或者说是掠夺，总之最终的结果都是财富毫无悬念向极少数人的手中聚集。
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